물과 꽃의 정원 세미원(1)
0.코스: 불이문-국사원-장독대분수-페리기념연못-백련지--홍련지-빅토리아연못-
열대수련정원-신양수대교 밑/쉼터
세미원(洗美苑)
세미원의 어원은 물을 보면 마음을 씻고 꽃을 보면 마음을 아름답게 하라는 (觀水洗心 觀花美心) 옛 말에서 찾아 볼 수 있다. 이러한 옛말에 걸맞게 흐르는 한강물을 보며 마음을 깨끗이 씻어내자는 상징적인 의미로 수생식물을 이용한 자연정화공원입니다
세미원 입구
세미원 조감도
연꽃박물관
세미원 연꽃박물관은 연곷이라는 단일한 테마로 연곷 관련 생활용품, 옛 문서등 유물들을 모아 전시합니다
불이문(不二門)
불이(不二)는 둘이 아니라는 뜻으로 태극과 상통합니다. 불이문은 ‘하늘과 땅’, ‘자연과 사람’, ‘너와 나’가 둘이면서 둘이 아니라는 의미를 담아 그 상징성을 태극문양으로 나타내었습니다. 사람과 자연이 둘이 아니고 하나라는 우리민족의 태극기 속에 내재된 자연철학 사상을 담았습니다.
우 리 내
압록강과 두만강을 거쳐 한반도 주위를 휘도는 곡수(曲水)로, ‘우리내’라고 하는 작은 시내가 흐르고 있습니다. ‘우리내’에는 한발 한발 밟으며 나라를 생각해 보자는 징검다리가 있고, 징검다리를 밟으며 한 바퀴 돌고 나서 국사원에 들어서면 광개토대왕비가 더욱 우뚝 솟아 보인답니다.
국사원(國思圓)
한반도 모양의 연못에 백수련을 심고 소나무와 무궁화를 둘러 심어 나라 사랑의 마음을 키우고자 합니다
장독대분수
맑고 아름답고 풍요로운 한강과 나라와 가정의 안녕을 기원하는 분수입니다
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페리기념연못
세계적인 연꽃 연구가 ‘페리 슬로컴’ 선생이 기증한 연꽃을 볼 수 있는 곳으로 그를 기념하여 페리기념연못으로 부릅니다. 그가 보내온 연은 페리 선생이 손수 개발한 품종입니다.
백련지(白蓮池)
이 곳엔 흰색의 백련이 조성되어 있습니다. 백련은 연꽃의 청정함을 가장 잘 보여줍니다.
일심교(一心橋)
순백의 연꽃밭 사이로 난 외돌다리는 양보와 배려의 마음을 배우는 곳입니다
안내사항
일심교는 지금 오리들만 건널 수 있어요
관람객 여러분들께서는 다른 길을 이용해주세요
홍련지(紅蓮池)
붉은 연꽃들이 장관을 이루는 연못입니다
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빅토리아연못
빅토리아수련은 수련 중 최고라 불리며 세계에서 가장 큰 잎과 꽃을 자랑합니다.
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김명희 갤러리
엄마의 정원
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열대수련연못
열대지방에서 자라는 수련과 호주 수련을 볼 수 있습니다. 수련(睡蓮)은 꽃잎이 낮에 활짝 벌어졌다가 밤에 오므라들기에 잠자는 연꽃이라고 부릅니다. 이곳에 용두당간, 풍기대와 측우기, 청화백자운용문병, 용준, 정병 등 각종 문화재를 본뜬 분수들이 자리하고 있습니다.
물 관련 문화재
*용두당간 : 용머리 모양의 당간. 당간(幢竿)은 한국 사찰에 설치되었던 시설물로, 사찰의 입구에 세워 법회나 기도 등의 행사가 있을 때나 불전을 장엄하게 하기 위하여 당(幢)이라는 이름의 기를 내거는 기둥.
*풍기대 : 바람의 방향을 살피는 기후관측기구
*측우기 : 비의 양을 재던 기구
*청화백자운용문병 : 보물 제786호로 지정된 조선시대의 백자
*정병 : 원래는 인도에서 승려가 여행을 할 때 밥그릇이나 의복과 함께 메고 다니던 물병에서 유래하였는데, 점차 부처님 앞에 깨끗한 물을 바치는 물병의 뜻을 지니게 되었습니다. 병에 들어 있는 감로수(甘露水)를 통해 모든 중생들의 목마름과 고통을 덜어준다고 하는 관세음보살(觀世音菩薩)의 정병은 자비의 상징입니다.
*용준 : 술을 담는 그릇으로 용준은 왕의 어주를 담는데 사용하며 항아리 모양에 2마리 용이 새겨져 있습니다
용두당간분수
용 준
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LOVE
사랑을 영어로 표현한 네가지 알파벳
(이철희 작)
바람에 맞서 걷는 남자
(조덕래 작)
어린왕자2
(이영섭 작)
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세족대(洗足臺)
발을 씻는다는 의미로 탁족(濯足)이라고도 합니다. 탁족이란 전통적으로 선비들의 피서법이라 할 수 있는데 선비들은 몸을 노출하는 것을 꺼려서 발만 산간계곡물에 담갔던 것입니다. 세미원을 걷다가 발을 세족대에 담가보세요.
신양수대교 아래에
전통놀이한마당/쉼터
*본 자료는 세미원 홈페이지에서 발췌한 자료임.
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